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中國時報【譚宇哲╱臺北市萬華區真人娃娃特稿】

淡水文化園區日前因土地租約臺東縣關山鎮情趣禮品玩具到期,地主新北市文化局換約時,要求古蹟產權人淡水文化基金會支付土地租金,遭文化基金會痛批「唯利是圖」而拒絕,雙方僵持不下,如今傳出古蹟出租爭議,突顯公益、私利難斷的矛盾。

古蹟屬於公有財,淡水文化基金會肩負保護公產資責任;但基金會活化古蹟場館當起包租公,出借古蹟空間供藝術、文教單位賺租,似乎也於理不通。

根據2013年10月新北市議會做成的決議,市府換約時候須規畫「有償使用」,文化局日前初步評估須每年收取土地租金約200萬元,卻遭基金會以「影響古蹟保存和藝文推廣」拒絕。

如果按此邏輯,文化園區是否也應協助藝文推廣,無償出借場地供藝文團體使用?公部門與基金會財源雖不同,但在古蹟維護使用的邏輯上,不應該出現兩套標準。

古蹟地上權既然是淡水文化基金會,地主既然是文化局,地主要求地上權人每年付租,本來就是天經地義,不應該用維護文化古蹟的名義來搪塞。

如果要維護古蹟,文化局的地租可以優惠減免,但怎麼能完全不收,這涉及大是大非的問題,文化局不應鄉愿,否則涉及圖利,又怎能杜悠悠眾口!

旺報【記者黃阡阡╱高雄報導】

邁入第6個年頭的「2016兩岸詩會」18日首度跨海來台,於高雄佛光山佛陀紀念館登場。由於今年適逢新詩面世100周年,主辦單位特地舉辦「新詩百年──兩岸詩歌高端論壇」,邀集兩岸重量級詩人齊聚同慶。有「詩魔」之稱的台灣詩人洛夫呼籲:兩岸詩歌應尊崇傳統典型,讓「永恆之美」成為新詩的核心價值。

自1917年,中國文人學者胡適於上海出版的《新青年》雜誌發表新詩後,兩岸新詩便隨著時代洪流而發展,從大陸的五四詩歌到台灣的藍星詩社,兩岸詩人也從各自發展再到相互交流;如今迎接「新詩百年」之際,不僅讓兩岸詩人共同回顧斷裂的過往,也不免談及新詩未來該何去何從。

文化上的左岸與右岸

海南省台辦主任劉耿表示,這次以「新詩百年」為題探討中國新詩的發展歷程,台灣詩人可說是扮演著不可或缺的角色,且談論到兩岸詩歌,這不僅代表著地域上的兩岸,也是文化意義上的左岸與右岸。

新詩發展走到百年分水嶺,未來將如何變化?對此洛夫說道,「我沒有辦法回高雄市美濃區跳蛋答,誰能預言新詩該怎麼發展,都是騙人的,但近期從某些現象能看出端倪。」

洛夫同時也指出,在「新詩百年──兩岸詩歌高端論壇」,有不少兩岸詩人提到,「網路平台」的效應能夠激起年輕人創作新詩的動力,並提供他們天馬行空、漫無邊境的想像空間;但水能載舟、亦能覆舟,正因網路世界沒有編輯的審核機制,質量參差不一的作品都能供人閱讀,這對文學而言並非一件好事。

文學定義界雲林縣口湖鄉公仔跳蛋線被打破

此外,今年諾貝爾文學獎頒給美國詩人歌手巴布?狄倫,也是另一種時代變遷影響傳統新詩的實證。洛夫說,儘管巴布?狄倫符合諾貝爾文學獎「人道主義」的宗旨,但以文學獎的標準而論,他的歌詞是否達到新詩要求的語言,乃至意象等文學技巧仍待商議。

洛夫認為,如今這個時代充斥通俗與大眾化的文化時代,已將過去對於文學定義的界線打破,或許外界看來諾貝爾文學獎頒給什麼樣的得主影響不大,但其背後產生的乃是有如漣漪般的巨大效應。

洛夫不甘心因時代的變遷,讓新詩的本質逐漸流逝。他語重心長地強調,兩岸詩歌應該走在傳統典型的路上,讓「永恆之美」成為詩歌真正的核心價值。

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